SPAN 409: Mitos y Contramitos de la Conquista (C. Stone, Primavera 2013)

Debate #1 entre Saura y Herzog sobre Lope de Aguirre

Formato

• Los estudiantes se dividirán en dos grupos, uno de los cuales defenderá la perspectiva de Carlos Saura, el otro la perspectiva de Werner Herzog
• Cada grupo tendrá 5-7 minutos para exponer su evidencia sobre cada uno de los tres puntos de debate; entonces, tendrá otros 2-3 minutos para refutar los argumentos del grupo contrario (unos 60 minutos en total)
• Después del debate, el resto de la clase votará sobre los argumentos más convincentes y todos podrán dar sus opiniones personales al respeto (unos 15 minutos en total)

Preparación

• Buscar evidencia en las películas de Saura y de Herzog para apoyar las opiniones expresadas abajo, y también en las lecturas secundarias correspondientes a la unidad sobre Lope de Aguirre
• Preparar refutaciones de los posibles argumentos del grupo contrario sobre las mismas
• Decidir quiénes del grupo se responsabilizarán de:
  • buscar evidencia de las varias fuentes primarias y secundarias
  • presentar la evidencia para cada uno de los tres puntos
  • presentar las refutaciones para cada uno de los tres puntos del grupo contrario

Grupo de Herzog

• Punto #1: Aguirre es la contrapartida de Hernán Cortés (la otra cara de la misma moneda). Si Aguirre hubiera estado en otro contexto menos hostil que las Amazonas, habría alcanzada fama y honra por haber hecho lo que parecía imposible a los demás.
• Punto #2: La locura de Aguirre es de tipo sobrehumano. Aguirre no es como los demás, quienes ven la realidad según sus deseos y cuyas imaginaciones se circunscriben a las ficciones piadosas "civilizadas". Al contrario, Aguirre es loco porque ve la realidad con demasiada claridad y reconoce que sólo los obsesionados logran hazañas grandiosas.
• Punto #3: Los conquistadores españoles se conforman, en general, a su representación en la leyenda negra. Aunque mantienen la ficción de las motivaciones nobles, sus acciones se deben, en el fondo, a la sed de oro (la codicia). Su evangelización de los indígenas es sólo un pretexto, pues son incapaces, por su dogmatismo católico, de aceptar la legitimidad de otros credos. Y su crueldad innata les hace convertirse en cobardes sádicos a quienes les gusta matar y torturar.

Grupo de Saura

• Punto #1: Aguirre es la antítesis de Hernán Cortés. Es el rebelde que lleva la rebelión a sus últimas consecuencias por no estar conforme con las normas sociales de su época; Cortés, en cambio, siempre mantiene su lealtad a la corona española y no cuestiona los prejuicios clasistas y racistas de sus contemporáneos.
• Punto #2: La locura de Aguirre no es de tipo sobrehumano, sino todo lo contrario: es la locura de una persona muy cuerda que se va enloqueciendo poco a poco; al quedarse aislado de sus compañeros, sucumbe a la paranoia de los poderosos que tienen miedo de perder su poder.
• Punto #3: A pesar de que las conquistas españolas eran sumamente violentas y reducían a los conquistados a un estatus social inferior (como suele occurir en todas las conquistas a lo largo de la historia humana), no todos los conquistadores españoles se conforman a los estereotipos de la leyenda negra, es decir, no todos se caracterizaban por la codicia, el dogmatismo católico y la crueldad sádica. La mayor parte de los conquistadores españoles eran seres humanos similares a cualquier otros: capaces de ser tentados por los placeres corporales y el poder, pero también idealistas, valientes, honorosos y capaces de un amor no egoísta.