SPAN 303 CULTURA HISPANOAMERICANA (C. STONE 2011)
Procesos transculturales: La religiosidad popular en Cuba
Aché Moyuba Orishá: Sobre la Santería Cubana (dir. Cristina González Gallardo, Cuba, 1990, 42 minutos)
Antes de ver el documental
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Fox,
capítulo 13.3, pp. 236-250: Cuba
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Vocabulario útil
En castellano: la adivinación (divination), el ahijado (godson), el amo (master) la brujería (witchcraft), la campana (bell), la ceremonia de asentamiento (initiation ceremony), la curación (healing), el esclavo (slave), el espíritu (palabras relacionadas, espiritista, espiritismo), el exorcismo (exorcism), el iniciado (novice), el medio (medium), el panteón (pantheon), la posesión por espíritus (spirit possession), la regla lucumí (sinónimo de la santería),el sacerdote (priest), la sesión espiritual (séance), el tambor (drum), tener hecho a (sinónimo de consagrarse a), el trance místico (mystic trance), el yerbero (herbalist)
En lengua lucumí: aché (fuerza o energía vital que sostiene el cosmos), babalawo (sacerdote, padre de los secretos; de babá, padre, y awó, secreto), batá (tres tambores ceremoniales que tienen ritmos diferentes para cada orishá), bembé (fiesta), egún (espíritu de los muertos), ifá (el orden, la luz que penetra en el misterio del destino), iyalocha (sacerdotisa, madre de orisha; iyá = madre), iyawó (iniciado), ebó (la ofrenda a los orishás), egungun (ancestros), lucumí (amigos), pataki (historia oral sobre los orishás)
Orishás (Orichás) del panteón yoruba (hay más de 40 en total): son emanaciones de Olodumare (el dios creador único, fuente del aché) que funcionan como guardianes e intérpretes del destino universal
- Eleguá = San Antonio de Padua y San Martín Caballero (representa el mensajero, el viajero, "el que abre el camino"; sus colores son el rojo y el negro; se asocia con el caracol marino; se le considera guardián de las casas y los caminos)
- Obatalá = la Virgen de la Merced (representa la paz, la harmonía, la claridad, la creatividad, la justicia; se considera padre y madre de la humanidad; su color es el blanco; se asocia con la nieve y las nubes; sus símbolos son la plata y los huesos)
- Yemayá = la Virgen de la Regla (representa la maternidad, la fertilidad, la riqueza; su color es el azul celeste; se asocia con la luna y el agua salada del mar; su danza imita el movimiento de las olas marinas)
- Oshún o Ochún = Nuestra Señora de la Caridad del Cobre (representa el amor, la sensualidad, la belleza, la diplomacia, la generosidad, la feminidad; su color es el amarillo; se asocia con el agua dulce de los ríos). También es la santa patrona de Cuba
- Shangó o Changó = Santa Bárbara (representa el poder celestial, el guerrero masculino, la virilidad; sus colores son el rojo y el blanco; se asocia con el fuego y el trueno; sus símbolos son los tambores y las armas de fuego)
- Oyá = la Virgen de la Candelaria y Santa Teresa de Jesús (representa el poder de la noche y la muerte, la guerrera femenina, las transformaciones mágicas; se asocia con el viento, el fuego, el trueno; se considera guardiana de los cementerios)
- Ogún = San Pedro y San Pablo (representa la lucha para la libertad; sus colores son el rojo y el verde; se asocia con el hierro; su danza imita el corte del machete)
- Babalú Ayé = San Lázaro (representa la vejez y la enfermedad; se asocia con los perros; su color es el morado)
- Orula = San Francisco (representa la sabiduría, el destino, la profecía; sus colores son el amarillo y el verde)
Temas para
comentar en clase
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El significado del 24 de septiembre, Día de la Virgen de la Merced,
para las varias personas entrevistadas
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Lo que dicen los entrevistados sobre:
- los orígenes de la santería
- la relación entre los santos católicos y los orishás
- el bautismo
- la posesión por espíritus
- la reencarnación
- el aspecto psicológico de la santería
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La definición de las palabras "aché",
"babalawo", "iyawo"
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Los cuatro rituales de la santería: la adivinación, el sacrificio, el trance, la iniciación
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Sus reacciones como espectadores: ¿yuxtaposiciones sorprendentes?;
¿imágenes y conceptos conmovedores? ¿inquietantes?
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El proceso de hacer el documental (la estructura de la película,
las decisiones hechas por la cineasta, la estética de la película,
la noción de "diálogo")
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El significado de la cita de Simón Bolívar reproducida al
final del documental: "Tengamos presente que nuestro pueblo no es el europeo,
ni el americano del norte, que más bien es un compuesto de África
y América que una emanación de Europa; pues que hasta España
misma deja de ser europea por su sangre africana, por sus instituciones y
por su carácter"