Lecturas

• Fuentes primarias
  • "La Leyenda de los Soles" (traducción del náhuatl de Miguel León-Portilla)
  • "El nuevo sol en Teotihuacan" (traducción del náhuatl de Miguel León-Portilla)
  • "El ciclo de Quetzalcóatl" (traducción del náhuatl de Miguel León-Portilla)
• Fuentes secundarias
  • Miguel León-Portilla, "Formas de composición de acuerdo con su designación en náhuatl"
  • Cynthia L. Stone, Calendarios mesoamericanos; Terminología cosmológica; Conceptos claves en la cosmología nahua

Película

• Los Cinco Soles (English, The Five Suns), Patricia Amlin, 1996, 60 minutos, MRC SpF4

Variaciones genéricas de tlatolli:

• Palabra divina sobre los dioses = teotlatolli (incluye mitos cosmogónicos como el ciclo mítico de los Cinco Soles)
• Palabra o discursos de los ancianos = huehuetlatolli
• Palabra o relato de tiempos antiguos = ye uecauh tlatolli
• Palabra o conjuro de magia = nahuallatolli
• Palabra o lenguaje de gente noble = tecpillatolli
• Palabra o lengua del pueblo, la gente común = macehualtolli

Información bibliográfica fundamental sobre los mitos cosmogónicos

• Los mitos y demás narraciones tradicionales nahuas que conocemos hoy día se compilaron en obras de la época colonial (es decir, escritas después de la conquista española de los mexicas y demás náhuatl hablantes a partir de 1519); entre otros, los Anales de Cuauhtitlan (tradiciones orales en lengua náhuatl transcritas en letras alfabéticas ca. 1570 que forman parte del Códice Chimalmapoca), el Códice Matritense del Real Palacio (tradiciones orales en lengua náhuatl transcritas en letras alfabéticas ca. 1559-1575 por fray Bernardino de Sahagún y sus estudiantes indígenas), la Leyenda de los Soles (unas tradiciones orales en lengua náhuatl transcritas en letras alfabéticas en 1558 que también forman parte del Códice Chimalmapoca)
• Las imágenes pictoglíficas vienen de códices tanto prehispánicos como coloniales; entre otros, el Códice Borgia, el Códice Borbonicus, el Códice Fejérváry-Mayer (el estilo pictórico de estos manuscritos corresponde a la época posclásica tardía en Mesoamérica central, 1250-1521 d.C.)

Conceptos claves en el ciclo de mitos cosmogónicos de los Cinco Soles

• teotl = lo divino; el principio supremo generador o creador, la esencia vital de todo lo que existe (tema relacionado: la correspondencia entre los ciclos vitales de los astros, los humanos y demás animales, y las plantas)
• omeyotl = la esencia dual de opuestos que se unen para formar una unidad complementaria (tema relacionado: la creación por medio de la colaboración, el diálogo, la ayuda mutua)
• tloque nahuaque = la fuerza que todo lo equilibra y mantiene en su justa distancia; manera figurativa para referirse a los cuatro "hijos" de omeyotl, quienes representan el espacio, la materia, el movimiento, y la vida (tema relacionado: el equilibrio frágil del universo amenazado por el apocalípsis)
• macehualli (macegual) = el merecido por el sacrificio de los dioses; manera figurativa para referirse al ser humano
• tlaxtlaua = la deuda como elemento intrínseco de la relación entre las criaturas y sus creadores (tema relacionado: la reciprocidad como base del sistema ético mesoamericano)
• chalchiuhatl = el agua preciosa, manera figurativa para referirse a la sangre sacrificada que sirve para mantener el cosmos en equilibrio y en su justa distancia

Correspondencias metafóricas claves en el ciclo mítico de los Cinco Soles

• sol (tonatiuh) = edad, era, cosmos (universo), vida
• nagual (nahualli) = doble, gemelo, compañero, perro, guía por el mundo subterráneo
• crear = cimentar, ordenar, estructurar, adivinar, sacrificar, llevar a cuestas, alumbrar, hacer amanecer
• maíz = nuestro sustento = lo que nos hace fuertes
• cazador, guerrero, varón esforzado = águila-jaguar (ejemplo de un difrasismo = dos conceptos complementarios que juntos forman una unidad)
• lo humilde vs lo precioso = cañas verdes vs plumas de quetzal, barbas de ocote vs oro, espinas de maguey vs jade, sangre vs coral, costras vs copal (un tipo de incienso)
• sol de agua (atl) = hombres-peces creados de ceniza
• sol de jaguar (ocelote). = hombres-gigantes, comedores de bellotas
• sol de lluvia de fuego = hombres-guajolotes, comedores de maíz silvestre
• sol de viento (ehecatl) = hombres-monos, comedores de piñones
• sol de movimiento (ollin) = hombres-maceguales (los merecidos por los dioses), comedores de maíz