SPAN 409 (Cynthia Stone)
ENSAYO SOBRE ICONOGRAFÍA MESOAMERICANA
Fecha de entrega: el 22 de abril, con la opción de tener unos días más con el permiso previo de la profesora
Páginas: aproximadamente 10 páginas, varias de las cuales consistirán en la reproducción de las imágenes pictóricas ya compiladas por Uds en la tarea 3
Formato: Ensayo de análisis de escenas pictóricas del Códice Borgia, con una lista de obras citadas al final con información bibliográfica sobre las fuentes primarias y secundarias utilizadas. Una manera para conceptualizar este ensayo es como un análisis literario del “poema” pictórico del destino, el cual se representa iconográficamente en el Códice Borgia
Ayuda en articular una tesis: Identifiquen uno o más temas recurrentes que se representan pictóricamente en las escenas relacionadas con sus tonalli en el Códice Borgia y hagan una lista de símbolos y asociaciones metafóricas relacionados. Por ejemplo: 1. la iniciativa, los orígenes, la autoafirmación (Tamoanchan o lugar del árbol partido, el caracol o espiral, el brazo, el caimán, el dios del fuego Xiuhtechutli, el dios Ometeotl); 2. el equilibrio dinámico, la unión de fuerzas contrarias, el concepto de omeyotl o esencia dual (la serpiente emplumada Quetzalcoatl, el monstruo terrenal Tlaltecuhtli, la pareja dual Ometecuhtli/Omecihuatl); 3. la cultivación de las artes y las fiestas (el agua corriente, las flores, el baile, el tambor, el mono, el maguey y el pulque, los dioses Xochiquetzal, Xochipilli, Mayahuel, Chalchiuhtlicue); 4. la autoridad (el trono, el bastón de mando, el árbol que da abrigo, el llevar a espaldas, el servir de guía, el hacha de la justicia, la flecha o el rayo solar, el dios Tonatiuh); 5. las acciones purificadoras y curativas (la cuerda trenzada del ayuno, el agua purificadora, el baño de vapor, la bolsa de piciete, la escoba, el hilar y tejer, la diosa Tlazolteotl); 6. la acción en equipo (el dedo que apunta para indicar diálogo, la vírgula o voluta del habla, el juego de pelota, la rivalidad entre los dioses Quetzalcoatl y Tezcatlipoca); 7. la madurez, la capacidad de llevar a cabo una empresa (el sol en medio, el oro, la mariposa, la mazorca de maíz, el corazón de jade, los dioses Centeotl y Centeocihuatl); 9. el conocimiento, la sabiduría (el cuchillo, el antorcha, el ojo, la tinta roja y negra, el libro) ; 10. la revelación, la concentración, el compromiso, la mirada interna, la intuición (la casa oscura, cueva oscura, el ojo en la oscuridad, el jaguar, el espejo, el dios Tezcatlipoca); 11. la renovación, la regeneración (la piel desollada, el cráneo, la sonaja, la lluvia, Xipe Totec y otros dioses de la primavera); 12. el buen juicio moral (el cuchillo sobre la nariz, el olor fragante de incienso); 13. el afán de perfeccionarse, la acumulación de sabiduría por medio de la experiencia (el loro, las arrugas de la vejez)
Ayuda en encontrar fuentes secundarias: Repasen los materiales ya asignados para la clase (éstos deben incluir, por lo menos, las lecturas para la clase 15, sobre la metodología del análisis iconográfica, y la clase 19, sobre el Códice Borgia, pero vuelvan a echar una mirada a las lecturas de las clases 10, 12 y 13 también). Otros materiales potencialmente útiles se encuentran en la lista de abajo:
Sobre difrasismos (frases pareadas) en nahuatl
Sobre conceptos mesoamericanos relacionados con el comer y el defecar
Sobre otros conceptos filosóficos
Sobre las mujeres y los oficios femeninos
Sobre símbolos particulares y sus significados
Ayudas con la escritura