PANORAMA DE LA LITERATURA HISPANOAMERICANA 1 (C. STONE 2011; rev. 2012)
Bartolomé de las Casas
(nace 1484 en Sevilla; muere en 1566 en Madrid)
Los cronistas de Indias: Las Casas
Lecturas
Fuentes primarias
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-----. La rebelión de Enriquillo. En Casas, Bartolomé de las. Historia de Becerillo. En Chang-Rodríguez, Raquel, y Malva Filer. Voces de Hispanoamérica: Antología literaria. 4a. ed. Boston: Heinle, 2013.
33-38.
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Fernández de Oviedo, Gonzalo. Becerillo y Leoncico.
Relatos y relaciones de Hispanoamérica colonial. Ed. Otto Olivera. Austin: University of Texas Press, 2004. 74-76. (
ERes Olivera, Oviedo)
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-----. La rebelión del cacique Enrique.
Relatos y relaciones de Hispanoamérica colonial. Ed. Otto Olivera. Austin: University of Texas Press, 2004. 74-76. (
ERes Olivera, Oviedo)
Fuentes secundarias
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Grabados de Théodore
de Bry (reproducidos
de la edición latina de 1598 de la Brevísima; originalmente aparecieron en la traducción alemana de 1597)
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Arrom, José Juan. "Bartolomé de las Casas, iniciador de la narrativa de protesta".
Imaginación del Nuevo Mundo: Diez Estudios sobre los inicios de la narrativa hispanoamericana. México: Siglo XXI, 1991. 47-62. (
Moodle Arrom)
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Barnadas, Josep M. "
La Iglesia católica en la Hispanoamérica colonial".
Historia de América Latina. Ed. Leslie Bethell. Vol. 2. Barcelona: Editorial Crítica, 1990. 185-195. Apr. 2011 <www.todotegusta.com/2009/08/historia-de-amrica-latina-leslie-bethell-16-tomos/>
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Chang-Rodríguez, Raquel, y Malva Filer. Voces de Hispanoamérica: Antología literaria. 4a. ed. Boston: Thompson/Heinle, 2013
. 30-38.
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Eliott, J. H. "El modelo de las islas". Historia de América Latina. Ed. Leslie Bethell. Vol. 1. Barcelona: Editorial Crítica, 1990 135-142. Apr. 2011 <www.todotegusta.com/2009/08/historia-de-amrica-latina-leslie-bethell-16-tomos/>
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Greer, Margaret R. and Walter D. Mignolo, and Maureen Quilligan. "Introduction".
Rereading the Black Legend: The Discourses of Religious and Racial Difference in the Renaissance Empires. Chicago and London: The University of Chicago Press, 2007. 1-24. (
Moodle Greer et. al.)
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Gutiérrez, Gustavo.
"Option for the Poor". En Systematic Theology: Perspectives from Liberation Theology: Readings from Mysterium Liberationis. Ed. Jon Sobrino e Ignacio Ellacuría. Maryknoll, N.Y: Orbis Books, 1996. 22-37. (
Moodle Gutiérrez, Option)
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Keen, Benjamin. "
The Legacy of Bartolomé de las Casas".
Ibero-Americana Pragensia (Prague) 11 (1977): 57-67. Apr. 2012 < http://roebuckclasses.com/201/conquest/legacylascasaskeen.htm>
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Olivera, Otto. "Gonzalo Fernández de Oviedo: Becerillo y Enrique". En Relatos y relaciones de Hispanoamérica colonial. Austin: University of Texas Press, 2004. 69-77. (Moodle Oviedo)
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Pagden, Anthony. "Introduction".
Bartolomé de las Casas: A Short Account of the Destruction of the Indies, xiii-xliii. London: Penguin Books, 1992. (
Moodle Pagden)
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Sánchez, Joseph P.
La Leyenda Negra Española: Orígenes de los estereotipos antihispánicos. Albuquerque, N.M: National Park Service, Spanish Colonial Research Center, 1990. (
Moodle Sánchez)
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Sánchez Albornoz, Nicolás. "
La población autóctona: derrumbe demográfico"
Historia de América Latina. Ed. Leslie Bethell. Vol. 4. Barcelona: Editorial Crítica, 1990. 16-23. Apr. 2011 <www.todotegusta.com/2009/08/historia-de-amrica-latina-leslie-bethell-16-tomos/>
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Saint-Lu, André. "Introducción".
Brevísima relación de la destrucción de las Indias, 46-57. Madrid: Cátedra, 1991. (
Moodle Saint-Lu)
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Stone, Cynthia L. "Confronting Stereotypes: The Brevísima relación as Homily, not History".
Approaches to Teaching the Writings of Bartolomé de las Casas. Ed. Santa Arias y Eyda M. Merediz. New York: The Modern Language Association of America, 2008. 65-72. (
Moodle Stone, Confronting)
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Someda, Hidefuji. "Las Casas como historiador". Apología e historia: Estudios sobre fray Bartolomé de las Casas. Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 2005. 88-101 (Moodle Someda)
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Wagner,
Henry Raup, y Helen Rand Parish. "The Enriquillo Story".
The Life and Writings of Bartolomé de las Casas. Albuquerque: U of New Mexico P, 1967. (
Moodle Wagner et. al.)
La Historia de las Indias de Las Casas
Relatos intercalados breves de la Historia de las Indias
- ¿Cuándo escribió Las Casas su Historia de las Indias? ¿Cuáles eran sus motivos principales por escribirla? ¿su relación personal con los eventos narrados en su obra?
- ¿Cuándo se publicó la Historia lascasiana por primera vez? ¿Cómo se explica el retraso en su publicación? ¿Cómo se difundió la obra antes de su publicación?
- Relatos intercalados breves analizados en el artículo de José Juan Arrom en ERes:
- Becerillo:
- Hagan un resumen breve del relato sobre el perro llamado Becerillo (p. 55)
- ¿Quiénes son los personajes principales de este relato?
- ¿Cómo los describe Las Casas? ¿usando qué tipo de adjetivos, analogías, etcétera?
- ¿Qué tipo de emociones se propone Las Casas suscitar en los lectores por medio de estas descripciones?
- ¿Cómo se estructura el relato?
- ¿Cuáles son algunos tropos y figuras retóricas utilizados?
- ¿Cuál es la moraleja y cómo se expresa?
- ¿Es esta historia una exageración? (Ver: Los perros en el descubrimiento la conquista de América.)
- Otros fragmentos:
- Hagan un resumen de otros trozos narrativos citados por Arrom en su artículo sobre Las Casas:
- la anécdota del indio mentiroso (p. 52)
- la anécdota del indio cartero (p. 53)
- la anécdota de los indios navegantes (p. 54)
- ¿Cuál es la función de estos relatos dentro de la Historia? ¿los estereotipos que pretende Las Casas contradecir por medio de ellos?
Relatos intercalados más extensos de la Historia de las Indias: La "pacificación" de Enriquillo en el libro III, capítulos 125-127
- Vocabulario útil: el agraviado (persona que sufre agravios), el agraviante (persona que hace agravios), alborotado/as (sinónimo de rebelde), allegarse a (to join up with), alzarse (sinónimo de rebelarse), la armada (fleet), asolar (to devastate), la bofetada (smack, blow to the head), cacique (chief), la caja del rey (royal treasury), la carnicería (slaughter), la celada (ambush), el cepo (stocks), el concierto (agreement), la cuadrilla de servicio (labor gang), dar de palos (to hit with sticks), la defensión natural (self-defense), denostar (sinónimo de insultar), el derecho natural (natural law), la discreción (discretion), la doctrina (sinónimo de instrucción), el encuentro (rendevous), el estiércol (manure), gentil (kind, gentle, gracious), la guerra justa (just war), licenciado/as (persona con título universitario), maltratar (to mistreat), el mancebo (young man), el monte (mountain, forest, wilderness), ofender (to affront), el oidor (royal judge), la quebrada (ravine), el remedio (remedy), remitir a (to send to), la soberbia (pride), la tregua (truce), vasallo (vassal), violar (to rape), yegua (mare).
- Hagan un resumen breve de lo occurido en el relato sobre Enriquillo incluido en Voces, pp. 33-37. ¿Cuándo ocurrieron estos eventos? ¿Qué papel personal jugó Las Casas en ellos?
- ¿Cómo retrata Las Casas el escenario donde ocurre este relato y a las figuras históricas principales que aparecen en ellos?
Ver la topografía (descripción física o moral de un lugar) y la prosopografía (descripción física o moral de un individuo)
- la isla de la Española
- Enrique o Enriquillo, cacique de la provincia de Baoruco en la Española y Lucía, su mujer
- Valenzuela, el encomendero de la villa de Enrique (ver la definición de "encomienda" en Voces, p. 663)
- Las autoridades seculares coloniales: el licenciado Pedro de Vadillo, el teniente de gobernador de la provincia de Baoruco; los oidores de la Audiencia de Santo Domingo, a quienes apela Enriquillo al no encontrar justicia con el licenciado Vadillo; el capitán Hernando de San Miguel; el comandante Francisco de Barrionuevo
- Las autoridades eclesiásticas españolas: los frailes franciscanos de la provincia de Verapaz; el español que se mete a fraile dominico al no ser matado por Enrique
- ¿Qué papel juegan la comparación (símil) y el contraste (antítesis o contentio) en estas descripciones? ¿el catálogo de virtudes y vicios cristianos? ¿las características morales asociadas con la vida civilizada (la vida política; el humanismo cristiano)?
- Den ejemplos de las siguientes figuras retóricas en el relato de Enriquillo (para definiciones, vean el "Glosario de Términos Literarios y Culturales" de Voces, pp. 614-624, el "Glosario de Figuras Retóricas" de Trivium: Página de la Lengua y Literatura Españolas, y Silva Retoricae: The Forest of Rhetoric):
- ¿Qué tipo de argumentos utiliza Las Casas para apelar a sus destinatarios? ¿Cómo se apela a sus intereses económicos? ¿su lógica? ¿su sentido moral? ¿su nacionalismo?
- ¿Cómo ejemplifica este relato intercalado en microcosmo las ideas de Casas sobre cómo se debe llevar a cabo la conquista y colonización de los pueblos indígenas?
- ¿Cuáles son algunos de los rasgos comunes con los relatos intercalados más breves de la Historia lascasiana analizados por Arrom?
La Brevísima relación de la destrucción de las Indias de Las Casas
- ¿Cuándo se escribió la Brevísima? ¿Cuándo fue publicada?
- ¿Cuál es el pretexto del cual se vale Las Casas para escribir esta obra al príncipe Felipe (el futuro rey Felipe II de España)? ¿Cómo se refleja esto en su manera de estructurar la obra? ¿sus principales argumentos?
- ¿Cuáles son las autoridades a las cuales se apela para apoyar sus ideas? ¿Cómo trata de convencer al príncipe y a los demás lectores para creer lo que dice?
- A un nivel pragmático, ¿qué puede haber esperado Las Casas como resultado de la escritura y publicación de la Brevísima, pues en ese momento ya la mayor parte de las conquistas se habían terminado?
- Si tuvieras que reducir los varios capítulos de la Brevísima a una fórmula, ¿qué sería? ¿Cuáles son algunos de los topoi (motivos literarios) y tropos (palabras usadas en sentido figurado) que se repiten en la obra?
- Si esta obra fuese una historia o crónica, según las convenciones literarias de la época, en vez de una homilía extendida, ¿cómo sería diferente la presentación del material?
- ¿Cómo logra Las Casas hacer aparecer vivamente ante la imaginación de los lectores la destrucción de las Indias? ¿Cuáles son algunas de las figuras retóricas que emplea para conseguir este efecto? (ojo:la figura retórica relacionada con este efecto se llama enargia)
- ¿Hubiera tenido el mismo efecto político la publicación de la Brevísima sin los grabados de Théodore
de Bry?
- ¿Por qué creen Uds. que no existe una obra semejante relatando las atrocidades hechas por los colonos anglosajones, franceses, etcétera en las Américas?
- Los ciudadanos que están en contra de algún aspecto de la política oficial de su país, ¿deben hacer propaganda en contra de ella? ¿por qué sí o no?
- ¿Por qué es potencialmente problemático que Las Casas se conociera casi exclusivamente como autor de la Brevísima?
El estilo literario lascasiano
- ¿Cómo se comparan Bernal Díaz y Las Casas como historiadores (piensen en la definición de Luis Cabrera de Córdoba de la historia o crónica como "narración de verdades por hombre sabio, para enseñar a bien vivir")?
- ¿Cómo se compara su uso de lenguaje (coloquialismos, cultismos, préstamos lingüísticos de otras lenguas, etc.)?
- ¿Cómo se comparan los estilos literarios de Bernal Díaz y Las Casas? ¿Cuáles figuras literarias emplean con más frecuencia? ¿Cómo establecen su credibilidad como historiadores? ¿Cuáles emociones (pathos) tratan de provocar en los lectores?
- ¿Cómo se explica las diferencias estilísticas entre la Historia y la Brevísima? ¿Cuáles son algunos rasgos comunes en las dos obras?